双溪寺

  双溪寺位于安徽省青阳县朱备镇境内,在九华山东侧30里处,故称之为”九华后山”。属于九子岩景区。双溪寺背山面水,环境清幽,风景秀丽。寺旁岩石下有”洁泉”其泉水清澈照人,细流涓涓.双溪水横流寺前,滔滔汨汨注入青通大河。时而可闻捣衣砧杵之声,大有“断续寒砧断续风”的诗境。寺内广种花草,芳香袭人,寺外茶园成片,果木成林。双溪寺位于历代高僧云集,虚云和尚、月霞和尚曾在后山办过华严学校,故后山也称“华严道场”。,  双溪寺由机通法师始建于民国二十一年(1932年)。机通法师为湖北沔阳人,十九岁出家于陕西省安禄县双溪寺,拜世维老和尚为师。后在上海哈同公园从月霞法师讲严经,这后到湖北从祖印法师听讲楞严经,兼学教观。又到湖南办华严学习班,因当时战乱频仍,遂转到庐山龙潭精舍,闭关三年阅藏经,三年后回湖北莲溪寺主办华严大学。民国二十一年机通法师朝拜九华地藏王,走遍前后山,见后山环境幽静,实为佛教圣地。因他念念不忘陕西安康双溪寺,故在九子岩下面买了一块地方重建溪寺。1949年机能法师圆寂于武汉梅隐寺,享寿七十有余。,  1976年,一场大火使双溪寺化为灰烬,原寺基址荒废。后由双溪寺几位僧人在寺侧重建,但由于当时佛法未兴,经济不佳,所建寺宇简陋得同居民住屋一样。,  自落实宗教政策以来,由于九华山仁德法师大力支持,佛教信众日益增多,加之后山有了一尊大兴真身,朝山拜佛者日增,后山经济也有了转机。在四方信教协助下,可堪行持用功,1994年开始重建双溪寺大雄宝殿,1996年完工。大雄宝殿巍峨壮观,殿内中央莲台上端坐着三尊贴金大佛。中坐者为释迦牟尼佛,左边一尊为阿弥陀佛,右边一尊为药师佛。正面背后是海岛观音,大佛左侧是普贤,右侧是文殊。殿内两侧又各塑有九尊罗汉。整个殿堂,宝气凝聚,煜然炫烂。1997年建大寮房,可住三百多人,1998年重建幽冥大钟楼。,  双溪寺著名僧人为大兴法师,1894年生,1925年在九华山百岁宫出家,礼常法和尚剃度。1858年居于双溪寺。大兴法师精于禅定,平日常为附近群众治病疗伤,分文不取。1984年圆寂后,在当地民众的强烈要求下,保留其遗体,装缸建塔并立纪念碑一麻。五年后拆塔开缸,见大兴和尚遗身未腐,堪称厅迹。该寺遂呈报九华山佛教协会,将之装金供奉,四方信众前来朝拜者络绎不绝。现任住持为释道霖。,  导 游:殿堂正中玻璃龛内端坐着大兴肉身,颜面如生,喉节可辨。右墙边陈列着大兴遗像,穿破了的袈裟和僧鞋,以及出缸的罗汉念佛珠、指甲、衣帽鞋灰片等。,  看 点:大兴和尚肉身。,  介 绍:大兴肉身殿系上海居士李正有、章景贤乐施净资1万余元为供奉大兴和尚肉身所建。大兴和尚名释大兴,在九华山修持60余年,行住坐卧时时不忘念佛,始终如一。日常下山闲游自在,每至村落,方便治病,手到病除,不收分文,因此深受群众尊敬。他的肉身应迹,佛教界认为证实了戒定慧三学之真功夫不可思议,修行人之身心具有殊胜深造奥秘的妙用。,  交 通:九华山后山,从烟霞园园门口南行100米至岔道口,向西拾级登山,过双溪寺即至。,  开 放 时 间:上午八点至下午五点半
双溪寺

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